私について

反人種差別的な教育者。文学者。 Writer.Mentor.  Ally.   Intercultarlist._cc781905-5cde-3194-bb3b Leader. 

自己紹介をしたいと思います。私はドーンです。教えることと学ぶことは私の情熱の2つです。これらの情熱は、私の執筆で最もよく表現されています。ジャーナル、学術研究と出版、そして私の創造的な執筆です。旅行、新しい人との出会い、 、コンパニオンドッグとの充実した時間を過ごしたり、友達のために料理をしたりするのも大好きです。友達を書いたり、教えたり、読んだり、楽しませたりしていないときは、趣味である系図に深く関わっています。 

私は1990年からスペイン語を教えています。 私は大学を卒業してすぐにサウスカロライナ州の田舎で高校を教え始めました。今日、私は北部のスペイン語/ラテンアメリカ文学と文化の准教授です。インディアナ州中部。高校でスペイン語を教えることは、研究大学で教えることとはかけ離れた世界ですが、サウスカロライナ州で育った子供の頃、自分が世界の市民になることを想像していたときの、より大きなビジョンの2つの部分です。私の将来のこのビジョンは、世界を見るために旅行した私の母方の祖母から始まりました。しかし、私が知っていたのは彼女だけで、旅行をしたり、旅行を熱望したりしており、軍の家族の一員ではありませんでした。色とりどりの人々が旅をし、他の言語を話す人々が成長しているのを見ることができたのは、軍隊生活の文脈でのみでした。私の幼稚園から高校までの公立学校の教育では、アフリカ大陸、英語またはフランス語を話すカリブ海諸国、および米国以外では、アフリカ系の人々は他にいないという印象を与え、旅行した有色人種の人々を一度も紹介しませんでした。世界。少なくとも、世界に重要な貢献をしたものはありません。ホワイトと見なされていない人について教えないことで、他の誰も問題ではないと信じるようになりました。私は大学に行くまでこれにはっきりと気づいていませんでしたが、私の観察は何十年にもわたる状況であり、修正する必要がありました。

私が教えていた高校のスペイン語の授業に、私たちが「アフロヒスパニック文化」と呼んでいたものを取り入れ始めて初めて、言語の多様性が一般的に欠如していることに気づきました。カリキュラム。大学院での勉強を始めて初めて、中等教育での学部での勉強が、言語教育の方法論についての教育を提供するのに失敗していたことに気づきました。教師は、地区が提供するカリキュラムを独自の資料で補足したり、地区内の他の教師と共有したりすることに慣れているため、 私は2倍の努力をしなければならないことにすぐには気づきませんでした。カリキュラムの文化的部分をより完全で正確にするために、私が教えなければならなかった資料を作成します。奇妙なことに、なぜこれらの広大なカリキュラムの割れ目が存在するのかについての私の無知は、私が選んだ職業についてのより大きな失望から実際に私を保護しました。教室で文化的な誤解を経験しました。 

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サウスカロライナ州の田舎の学区で2年目または3年目に教えたとき、私は生徒全員に物議を醸すような贈り物をしました。私は、州内の標準化された試験で最も貧しい学生の何人かと最も貧しいパフォーマーの大部分がいる主に白人の学区で教えました。学区は、1日のあらゆる瞬間を教育の瞬間として使用するように教員に圧力をかけることにより、これらのテストの点数を上げるために非常に積極的に取り組みました。  教員と学生の両方がプロセス全体についてストレスを感じていました。私は生徒たちが一生懸命働いて、彼らの苦労を認めるに値するものだと判断したので、私のお気に入りの教材カタログの1つから150体のグアテマランの心配人形を購入して生徒全員に渡しました。かわいくて、生徒たちも楽しんでくれると思いました。 これらの人形の5つまたは6つのセットは、実際には、ズボンまたはメキシコと中央アメリカの伝統的な服装の先住民族の女性または男性のためのスカートとヘッドカバーは、目はドット、口は少し上向きの半円で、同じカラフルな布のバッグに入れられていました。しっかりと閉じた袋を締めるための重い赤い糸の。それらの人形には、それらの袋の所有者がこれらの人形に問題をささやき、寝る前に枕の下に袋を置くことができ、人形が彼らの心配を取り除くことができることを説明する折り畳まれた一枚の紙が付いていました。標準化されたテストが始まる数日前に、私はこれらのバッグをすべての学生に配り、彼らに神話を説明しました。しかし、ほんの数日で、論争がすでに起こっていました。生徒の一人は、教会の行事のために首に人形の袋をかぶることに決めました。それは彼女が出会ったすべての大人の注意を引きました。彼らは彼女に何を着ているのか尋ね、彼女は色とりどりの布に包まれた小さなマッチを見せて彼らに話しました。彼女の首。 そして彼女は再び袋を外し、その中身を手に空にして人形を大臣に見せた。伝えられるところによると、牧師の目は信じられないほどの恐怖と恐怖が混ざり合って大きくなり、同じ教会のイベントに参加した学生や他の人々に、これらの人形が「ブードゥー」であると知らせました。彼は、首にかけることを思いついた他の学生から小さな袋を集め、私がハイチのブードゥー教の実践で子供たちに教えていると判断しました。それは彼の目には でした。 、悪魔を崇拝する形。 

状況について話をするために私を彼のオフィスに呼んだ校長は、これらの心配しているコミュニティメンバーの「無知」に心から笑いましたが、 私は状況全体が侮辱的で不快であることに気づきました。私は自分の仕事について少しも心配していませんでしたが、彼ほど簡単にこれを笑うことはできませんでした。学区全体で数少ない黒人教師（10人未満）の一人であり、唯一の黒人教師として、私はある種の危険な女性の評判を得ていました。しばらくして、私が生徒たちに聖母マリアの出現についての映画を1531年にメキシコの聖母フアンディエゴに見せたために、学校司書が「心配」になったとき、それは再び起こりました。教室で「カトリック映画」を上映したことに対して。 この大部分が福音派のキリスト教コミュニティでは、聖母グアダルーペの物語を語ることさえ禁じられていたため、映画は没収されました。

その時までに、私は地元の文化が教育さえもすべてを支配していることをはっきりと理解していました。 own. さらに、すべてが異なるという一般的な恐れがありました。私にとってさらに憂慮すべきことは、まるで教育が完全に公平で客観的であるかのように、コミュニティが私に教化を非難していた方法でした。  そのときは明確に表現する方法がわからなかったかもしれませんが、今日、教室で宗教の違いについて話し合わないことを選択することは公平性と同等ではないことを認識しています。教室で人種について話し合わないことを選択しても、教育の人種差別が減ることはなく、女性のスポーツを許可することを選択しても、チームスポーツの性差別が減ることはないことを私たちが学んだように、これらのトピックについて話し合わないことを選択したと言えます_cc781905-5cde-3194- bb3b-136bad5cf58d_は、特定の宗教、民族グループ、または性別や性差別に対して偏見を持っていて、それを保持している人々をさらに定着させただけかもしれません。物議を醸すトピックや難しいトピックについて話し合わないことを選択しても、偏見から誰かを保護することはできず、存在する不公平の問題を解決することもできません。これらのトピックについて話し合っても問題が解決しない場合もありますが、これらの問題について話し合っても問題の解決策を見つけるのに役立つことはありません。それが発生します。  

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私の長年の教育経験と教育は、すべての生徒にスペイン語圏のより広い視野を提供する方法で言語と文化（および文化の一面としての文学）を教えることを学ぶのに十分ではありませんでした。自分の異文化コンピテンシーの育成に気を配り始めて初めて、世界の違いを尊重して授業に持ち込むことができました。このトピックについて多くの出版物が存在することを考えると、やり方を知ることが重要だと思うのは私だけではないことを知ってください。

どうやってそれをするのか疑問に思っている語学教師がいなければ、このトピックに関する出版物はありません。 Pedagogy4lit Collectiveを設立し、このWebサイトを開始することにより、 私は、全国の教育大学でより多くの語学教育教育を奨励したいと考えているため、あらゆる場所の語学教育者に違いを尊重して教える方法を学ぶ機会を提供しています。 。それが、公平性のための教育を標準にするためにシステムを変更できる唯一の方法です。語学教授法がより包括的である場合、それらのコース用に作成された教科書も包括的であると期待できます。現在、大学の授業では、学習活動、文学、文化の多様化に取り組んでおり、文学コースの目的として異文化コンピテンシーを取り入れています。これは、トレーニングなしでは簡単なことではありません。私はトレーニングのためにそのコンテンツを作成しており、私の目標を共有する他の異文化主義者、反人種差別主義者の教育者と協力することを目指しています。

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Pedagogy4lit Collectiveは、言語教師が異文化コンピテンシーの開発を言語教室に取り入れて、公平性を教えることが言語カリキュラムの本質的な部分となるようにする方法について意見を交換するためのスペースになりたいと思います。ここでは、私はあなたが協力して、あなたが望むカリキュラムとあなたの学生が私たちの相互接続された世界に必要とするカリキュラムを作成することを学ぶことができるようにしてほしいです。そこで、語学教師がオンラインでアイデアをワークショップし、ワークショップやコースに参加して、すべてのコースに文化的能力と制度的公平性を組み込むための新しいアイデアを発見できるスペースを想像しました。  Pedagogy4lit Collectiveは、世界中の語学教師をサポートするコンテンツのリポジトリであり、語学教師が、不十分に設計された教科書を補足または置き換えるために独自の資料を作成することに再び憤慨したり、圧倒されたりすることはありません。

これは安全な学習スペースです。 これは、異文化間でさらに成長するために必要なリソースを見つけ、自分の教室で異文化間の教育と学習を促進する方法を学ぶためのスペースです。個人向けにリーズナブルな価格で、機関向けに高額で販売している無料のリソースとサービスがあります。私はその理由でPedagogy4litCollectiveを始めました。私たちが異文化間の旅を追求し、すべての生徒にとってより良い教育環境のためのスキルを開発する際に、私たちと学び、共有することをお勧めします。今日、表現が重要であることは間違いありません。ですから、私たちはあなたに私たちとの公平さのために教えることを学び、違ったやり方で教えることを学ぶことを勧めます。

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